Een beknopte zaak is een droom of realiteit?
Misschien is geluk niets meer dan onze manier om toeval uit te leggen en ons optimisme te behouden. En toch willen we geloven dat het bestaat. Om de hoop op het beste te behouden en uw lot te helpen.
“Het bestaat altijd en overal, onze onbewuste aanleg om een wonder te overleven”, schreef Karl Gustav Jung*. Inderdaad, zulke verbazingwekkende, onverklaarbare incidenten gebeuren dat je ze anders niet kunt noemen dan een lot.
“In mijn jeugd wachtte mijn grootvader ooit op een meisje in de buurt van de bioscoop, maar ze kwam niet”, zegt de 37-jarige Maria. – en naast haar grootmoeder wachtte op een jonge man die er niet was. Ze zagen elkaar – en het was liefde op het eerste gezicht “. Een ander verhaal over het verbazingwekkende toeval: “Ik ging naar het buitenland met een vriend, maar rende al snel weg en zei dat ik dringend naar Petersburg moest terugkeren omdat ze me naar een goed gezelschap brachten”, herinnert de 40-jarige Ekaterina zich. – Dit alles heb ik van begin tot eind uitgevonden. Maar wat was mijn verbazing toen de oproep de volgende dag werd gehoord: ik werd uitgenodigd voor een interview – voor het bedrijf, dat ik belde! Het bleek dat een vriend mijn cv naar haar vriend stuurde – het hoofd van het personeel in dat bedrijf. En nu werk ik daar al 10 jaar “. En nog een verbazingwekkend verhaal: de Britse familie – Barry en Izzi met een kleine zoon – gingen niet in het vliegtuig, dat dit jaar in de buurt van Donetsk was gecrasht. Ze zeiden dat ze altijd door Maleisië luchtvaartmaatschappijen vlogen en dit bedrijf verkiezen boven de rest. Maar die keer waren de plaatsen uitverkocht en moesten ze kaartjes kopen voor een latere vlucht van een andere luchtvaartmaatschappij. Wat is het in feite een gelukkige zaak of een manier om een gebeurtenis uit te leggen die te sterke emoties veroorzaakt?
“Op weg naar het vliegveld huilde ik … Ik had een gevoel, alsof ze me een tweede kans gaven,” geeft Izzy toe **. Maar deze familie had gewoon geen tijd om tickets te kopen – zo betekent dit dat ze op wonderbaarlijke wijze aan de dood zijn ontsnapt? Is het een zaak waard (van de oude Russische “co-ray”: combineren) het onredelijke toeval van gebeurtenissen, of doet een bepaald gemeenschappelijk plan of Jungian Unus Mundus zich erin, een enkele wereld waarin geest en materie onlosmakelijk zijn samengevoegd? En waarom geloven we nog steeds liever in geluk??
Elsa Godart, psychoanalyticus en filosoof: “Waarom niet op hout kloppen?”
Waarom hebben we bijgeloof nodig?
Dit is een mechanisme van psychologische bescherming tegen onzekerheid. Wanneer de heldin van de roman “Long Wirking”* Matilda zich herhaalt als een betovering: “Als ik mezelf voor die auto op een bocht bevind, zal Manesh levend terugkeren,” hoopt ze dat je de zaak kunt beïnvloeden en het slechte kan voorkomen. Waarom niet? Als je kalmeert als je op hout klopt, wat is hier dan mis met? Erger nog, als de rituelen van de spreuk in dwang veranderen, wat leidt tot neurose van obsessieve aandoeningen.
Sommige bijgeloof zijn niet zo absurd.
Velen van hen zijn gebaseerd op gedeeltelijke waarheid: onder de ladder gaan is bijvoorbeeld echt gevaarlijk. Zulke bijgeloof hebben een beschermende functie. Maar er zijn andere gewoonten die deel uitmaken van onze persoonlijkheid. Ze volgen betekent hulde brengen aan hun culturele traditie.
Waarom vinden we plezier in irrationeel?
Ik vertrouw “rationalisme kosteloos” niet. https://belgieapotheek.com/lovegra/ De overtuiging dat alles kan worden uitgelegd, gestroomlijnd met behulp van wetenschap en technologie is een illusie die ons nog ongelukkiger maakt. Het is veel aangenamer om een plek van verrassing en geluk achter te laten. E. T.
* MET. Zhapriso “Long bedrading” (Limbus Press, 2005).
Leg het onverklaarbare uit
“Het is moeilijk om het idee te accepteren dat dit allemaal gewoon toeval is”, geeft de existentiële psycholoog Evgeny Osin toe. – Hoewel zelfs in de wetenschap, bijvoorbeeld in de chemie, is het resultaat van de reactie soms onmogelijk te voorspellen, omdat het van veel factoren afhangt. We hebben het over willekeur als we niet nauwkeurig de redenen kunnen bepalen waarom deze of die gebeurtenis plaatsvindt. We kunnen dus niet voorspellen of het de volgende keer zal gebeuren en controleren. Deze onzekerheid is alarmerend en de overtuiging dat gebeurtenissen niet toevallig zijn, dat er achter hen een algemeen principe, “lot” of “geluk” is – een manier om met deze angst om te gaan “. Veel rustiger om in een gelukkige ster te geloven.
“We hebben niet alleen vertrouwen nodig om te overleven, maar allereerst – om te beginnen met leven”, zegt de psychoanalytische psychotherapeut Svetlana Fedorova. Wanneer de baby honger heeft en zijn moeder hem komt voeden, gelooft hij dat deze verpleegkundige moeder zich tot leven riep. “Hij gelooft en moet hierin geloven om niet alleen zijn kracht te voelen, maar ook om te ontdekken dat het een goede kracht is, omdat het hem geeft wat hij mist”, zegt Svetlana Fedorova. Deze illusie speelt een belangrijke rol bij de ontwikkeling van de psyche: dankzij het voelt het kind zich levend. De meeste van onze overtuigingen vervullen dezelfde taak – om vertrouwen in zichzelf en tot leven te behouden. “Dan komt het moment waarop het tijd is om enkele fantasieën op te geven om een duidelijk idee te maken van de realiteit,” vervolgt Svetlana Fedorova. Maar vóór het onbegrijpelijke geheim van onze menselijke essentie blijven we geloven in een wonder. Karl Gustav Jung zei dat dit geloof onze wens heeft om te leven.
Verklarende stijlen
Waar komen mensen vandaan die zichzelf als succesvoller beschouwen dan anderen? De basis van onze ideeën over onszelf is niet zozeer feiten als zelfvertrouwen, gemaakt van ervaringen uit het verleden en perceptie van anderen. Daarom worden de lotstralen soms soms overwogen door degenen naar wie ze niet zo vaak glimlachte. Sociaal psycholoog Bernard Weiner ontdekte dat sommige mensen hun successen met interne redenen uitleggen: “Ik heb de mogelijkheid om wiskunde te hebben, ik heb me goed voorbereid op het examen”, terwijl anderen extern waren: “Ik had geluk, ik kreeg een lichte ticket”. De positie van de eerste is actief, ze nemen verantwoordelijkheid. En de laatste nogal passief en overschatten de rol van de zaak – soms zozeer dat ze hem “intentie” toeschrijven.
Ieder van ons legt uit wat er met hem gebeurt, veel causale relaties op te bouwen, met de hulp waarvan de vorm van min of meer gecontroleerd is. Het belangrijkste is om niet te worden aangezien in wat als de oorzaak wordt beschouwd en wat het gevolg is, omdat degene die zichzelf als een verliezer beschouwt, echt minder succesvol zal zijn in verschillende situaties. “Dit fenomeen, bekend als een zelfverhogende profetie, wordt verklaard door het feit dat de” verliezer “niet in zijn eigen krachten gelooft, niet ontwikkelt en niet probeert ze te laten zien”, merkt Evgeny Osin op. “En vice versa: Faith op zich, zelfs als het nergens op gebaseerd is, inspireert en helpt ons de beste resultaten te bereiken”.
“Onze roman heeft een jaar geduurd. En bleef voor mij de standaard “
Julia, 38 jaar oud, vertaler
“In 2000 was ik in Polen op een stage, schreef een proefschrift. Plots werd ik uitgenodigd voor een conferentie in Moskou. Aangemoedigd, reed ik in het vertrek uit Warschau. In Brest kwamen twee jonge mensen de koets binnen. De trein begon, en een van hen, Oleg, viel letterlijk aan mijn voeten. Dus we hebben elkaar ontmoet. Maar ik weigerde mijn telefoon te verlaten – en dus leek deze kennis me te frivool. En haar nummer werd op een stuk papier opgenomen en benadrukte het terloops in de tas gooide. Precies een dag later begon ik hem te bellen, maar de abonnee was niet altijd beschikbaar. Ik was zo overstuur dat ik besloot om onmiddellijk na mijn toespraak te vertrekken. Ik veranderde de kaartjes, stapte in de trein en merkte plotseling op dat een vriend van mijn nieuwe vriend op het platform ging. Hij zag me, rende de auto in, greep zijn hand. Het bleek dat ik het nummer van Oleg ten onrechte heb opgenomen: ik heb op plaatsen twee nummers gewijzigd!
Onze romantiek duurde een jaar. Jaar van romantische bijeenkomsten, sterke gevoelens en grote liefde. Maar toen eindigde de stage en moest ik terugkeren naar mijn geboorteland Tasjkent. Noch hij noch ik besloten mijn leven te veranderen. Maar ik heb geen bitterheid of wrok. Integendeel, onze relatie is een standaard voor mij geworden. Mijn geliefde had twee waardevolle kwaliteiten: hij wist hoe hij moest delen wat hij van zichzelf hield, en attent op wat ik hield. Ik was op zoek naar zoiets in relaties met andere mannen. En ze is veranderd: ik ben geïnteresseerd in wat een ander dierbaar is, ik probeer te helpen, om gevoelig te zijn.
Natuurlijke aard, het lot van een kalkoen.
Geloof in geluk helpt de angst en faalangst te verminderen, die vaak interfereren met het bewijzen van echt. Maar het kan een manier zijn om zichzelf van verantwoordelijkheid te verlichten. Geloof in geluk is bijvoorbeeld ook kenmerkend voor mensen met een depressie, die worden achtervolgd door het gevoel van onvermogen om alles in het leven op zichzelf te veranderen, het ongeloof dat hun acties zullen leiden tot een goed resultaat ***. In dit geval houdt een persoon op doelen te stellen en deze te bereiken, die voortdurend gunst van het lot verwacht, en heeft uiteindelijk alle kans om een mislukking te worden en zijn eigen theorie te bevestigen.
“Geloof in geluk kan ons helpen, maar als het buitensporig is, is het nogal schadelijk,” merkt Evgeny Osin op. – De meest nauwkeurige positie is realisme: we kunnen geen enkele levenssituatie volledig beheersen. Maar waar iets van onze inspanningen afhangt, is het raadzaam om ze te bevestigen. Zoals ze in het gezegde zeggen: “Hoop voor God, maar flatteer jezelf niet”.
“Na een toevallige overwinning realiseerde ik me dat alles mogelijk is”
Irina, 23 jaar oud, marketeer
“Drie jaar geleden kreeg ik een baan bij het Cheaptrip Travel Agency. Het was in september, en een paar dagen voor het bedrijfsfeestje van het nieuwe jaar leerde ik over de loterij voor werknemers. Prijzen – Half -jaar training in het buitenland, “Wintering” op Bali, plot in Turkije. Ik besloot op de een of andere manier meteen dat het me niet aangaat. Ik heb nooit geloofd in gelukkige ongevallen, geloofde dat er niets in mijn leven net werd gegeven. Daarom, toen ze mijn achternaam en naam uitspraken, ben ik niet eens verhuisd. Pas toen een schijnwerpers naar mij werd gestuurd en opnieuw werd uitgenodigd om het podium op te gaan, realiseerde ik me dat ze contact met me opnemen. Ik kreeg een certificaat voor 10 duizend dollar en een lijst met prijzen waaruit ik er een kon kiezen. Natuurlijk wilde ik echt vertrekken, maar ik kon niet lang vertrekken – ik studeerde aan het instituut. Als gevolg hiervan stemde het bedrijf ermee in om een deel van de kosten van de auto te betalen, en een maand later had ik een auto, waar ik al vele jaren van droomde. Het lijkt mij dat vanaf dit moment mijn leven is veranderd. Ik realiseerde me dat alles mogelijk is. Er was vertrouwen in mezelf, een soort moed: ik realiseerde me dat mijn leven in mijn handen is en ik zou het zelf bouwen zoals ik wil. Droom, stel grote doelen en ga naar hen toe. Een jaar geleden vroeg ik mezelf af – waarom ik woon waar ik niet leuk vind, en breng mijn leven door dat ik niet leuk vind? Ontslag genomen van het werk, verzamelde een koffer en vloog weg. Eerst in Krasnodar, en vervolgens – in Sochi. Altijd gedroomd om bij de zee te leven en de bergen elke dag te zien. En twee maanden geleden opende ze haar reclamebureau hier “.
Tekens onderweg
Wanneer de twee gebeurtenissen, waartussen er geen causale relatie bestaat, kan degene die getuige is dat hun getuige tegelijkertijd plaatsvindt, de betekenis in dit toeval voor zichzelf vinden. Karl Gustav Jung was de eerste die dit fenomeen noemde – “Synchrony”: “Ik behandelde een jonge vrouw, en op een kritiek moment werd ze bezocht door een droom waarin ze een gouden scarabee kreeg. Toen ze me deze droom vertelde, zat ik met mijn rug naar het gesloten raam. Plots hoorde ik een soort geluid, dat doet denken aan een rustige klop. Ik draaide me om en zag een vliegend insect dat aan de buitenkant van het raamglas klopte. Ik opende het raam en ving de creatie meteen. Het was de dichtstbijzijnde analoog van de Scarabey, die alleen op onze breedtegraden te vinden is. “*. Jung beweert niet dat het een boodschap uit de hemel was (hoewel Scarabi in het oude Egypte een nieuwe geboorte symboliseerde), maar benadrukt dat het toeval een enorme indruk maakte op de patiënt, die eerder “koppig vastklampte aan zijn ideeën over de realiteit”, en dankzij dit, werd de analyse “van een dode”.
De oude Grieken hadden het concept van Kairos – een “gunstig moment”, dat tijd en actie met elkaar verbond: we voelen ons “kayros” en beginnen ons gelukkige lot te creëren, of we merken het niet en er gebeurt niets en er gebeurt niets. Een gelukkig incident vangen betekent een speciaal beeld van de wereld. Als we willen dat er iets gebeurt, kunnen we dit promoten en het vermogen ontwikkelen om verrast te zijn.
Pech is een symptoom?
Een teken dat het leven in de verkeerde richting is? Of misschien is dit een zelfrezende profetie? Het is dat het ook is, de mislukkingen worden overwonnen.
“Ik heb constant pech”, “ik heb geen kans”. Sommigen van ons geloven dat ze werden vervloekt, jinxed, veroordeeld tot tegenslagen en mislukkingen. En in feite stromen de slagen van het lot op hen: ze worden aangeraakt in de familie, ze worden verraden door vrienden, ze vallen in een ongeluk, natuurrampen, worden constant ziek en ze worden beroofd. “Er is niets erger dan geloven in je pech – zulke voorspellingen komen altijd uit”, zegt Elsa Godart, Psychoanalytic. -Omdat dit onszelf omringen met slechte mensen, nemen we onjuiste beslissingen, gaan we naar een onnodig risico, stop met het zorgen voor onszelf, alsof we voor eens en voor altijd besloten zijn dat we het beste niet waard zijn “.
Degenen die zo pijnlijk zijn over geluk, een vervormd idee van zichzelf. En dit creëert de vereisten voor bijgeloof als een slecht oog en schade, numerologie en helderziendheid. Ze hebben ook vaak een verleiding om hun leven ongerechtvaardigd risico te onderwerpen. Gokken, dodelijke sprongen, Russische roulette, onbeschermde seks … en dit alles is de hoop om de gunst van het lot te winnen. Maar psychotherapie stelt je in staat om pech te overwinnen zonder de hulp van magie. “Verhoog zelfvertrouwen, begrijp welke overtuigingen ons gedrag beheersen, herwinnen een verlangen om te handelen, in plaats van te bewegen door traagheid,” beschrijft Elsa Godar dit proces zoals dit proces beschrijft. “Maar als we constant tegen de muur struikelen, zijn we niet op de goede weg”, merkt de psychoanalyticus op.
“Oude Grieken met de term Sumptlem hebben een toeval aangewezen, Wat gebeurt er tegelijkertijd met iets anders, becommentarieerd door de filosoof Michel Kazenave. – Herhaling van pech, zoals een symptoom, suggereert dat we denken en problemen aanpakken voordat we onze weg voortzetten. Dit is een manifestatie van wat Jung de schaduw noemde: deel van onze “i”, die we negeren of, in termen van psychoanalyse, onderdrukken. Met andere woorden, pech is een signaal dat we ons doel niet vervullen. Jungiaanse theorie beweert dat individuele en collectieve onbewuste stroom in elkaar stroomt. “We falen wanneer het doel van onze” ik “niet voldoet aan de behoeften van de samenleving,” zei Michelle Kazenav.
Hoe je geluk kunt herwinnen? “Er is geen vrijwillige beslissing”, zegt Michelle Kazenav. – Je kunt deze pijnlijke toestand alleen maar overleven. Maar als u zich niet kent van mislukkingen en ermee instemt ons onbewuste te accepteren, zal dit ons in staat stellen onze diepe aard te achterhalen. Jung noemt dit proces een individu. Je kunt niets doen, het belangrijkste is om jezelf niet te verwarren met het proces van het verwijderen van problemen, en “een gelukkige zaak zal niet vertragen”, voorspelt de filosoof. E. T.